九九八十一难 最难不过情劫

2022-03-18 00:00:42

爱情

——记《平凡的世界》读后感

很奇怪,最喜欢散文就是因为不受任何体材的拘束,甚至是不受语句是否通顺的拘束,反正想到哪儿就写到哪儿,所以有了西游记的内容套写在平凡的世界读后感中。

很不容易真正去看完了一部书,期间跨度很长,但是过程确是很认真,先看了电视剧,对书中大量笔墨描写的场景有点立体的显现,但是更多人物的刻画还是原著中更加活灵活现,再好的演员都没有办法身临其境的,毕竟小说中的人物往往是现实中多种人物性格综合的体现,传递的价值观和立身于世的根本终究是理想化的,这就是为什么艺术高于生活吧,但归根结底艺术来源于生活,前天和光辉聊天时候也说到最喜欢名著的一点就是它不用世俗的眼光去评判一切内容的对与错,虽然赋予了作者本人的思想价值在里面,但是不做任何评价、没有绝对的好与坏就是一千个哈姆雷特的由来了。

如果说让我去评价平凡的世界这部书,我发自内心的说我还想再读一遍,但不是现在,我也会毫不吝啬我的赞美去推荐。边看的时候会边和身边的人讨论里面的人物和情节,同事的一句话挺震惊我的:当我看到润叶和少安结拜的时候,我知道润叶死了。润叶死了,润叶是三个女主角官最大、命最久的,但是在那一刻,润叶死了。

“小时候以为唐僧躲过了一劫,长大了才知道唐僧是错过了一生”。这是论坛上网友对《西游记第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱烟花》的评论,也曾看到过“九九八十一难,唯有情劫最难渡”这样的说法。看完平凡的世界,无论是润叶还是向前,武惠良还是杜丽丽,金波还是藏族女孩,甚至是金秀和少平,错过了的皆是永恒,渡过去了未必是重生。我们没有办法去判断死后重生的润叶是否真正的幸福,或者真正幸福背后是否隐藏着深埋心底的痛;我们也没有办法去评价杜丽丽的行为是否妥当,甚至是是否符合道德的标准;我们也没有办法去指责向前的傻、金波的癫狂和金秀的少女仰望,应了老祖宗那句话:问世间情为何物,直教人生死相许。

少安和润叶青梅竹马迈不过门当户对

按照整部小说的出场时间顺序来说,少安和润叶都不是最早的,所以我个人认为路遥先生还是对少平偏爱的,或者打心底里是想做少平一样的人,毕竟出场的第一个人物和结束的最后一个背影都是少平。但是,第一场牵动人心的爱情确实发生在双水村那个山沟沟里面,发生在世代贫穷到认命和吃皇粮的两个家庭之中。不可否认,逃离开小说的罗曼蒂克结合现实世界的残酷,我会认为这是理想的爱情、这是不可得之后终身的遗憾,但是,我更相信它在事实当中的存在,青梅竹马是多么让人热血沸腾的词语,曾经以为的牵牵手就是爱情,亲个嘴就会怀孕,过家家变成真的,想想都会让人觉得幸福。在小说的第一部,多少人为润叶流泪,多少人不理解为什么不怕批斗、不怕苦、不怕穷的少安却害怕了,小说用了极大的篇幅去诉说润叶的心理和绝望,相比于少安这种打击是毁灭性的。可是少安竟然在适合的年纪选择了适合的女孩子来了场适合的婚姻,一切看上去那么如意,孰不知,哀莫大于心死。少安爱秀莲吗?爱。少安爱润叶吗?更爱,所以少安选择陪伴一生左右的是秀莲,只因无法摆脱贫苦命运,而润叶,他坚信时间会消磨一切,坚信她会有属于自己的幸福。

小霞和少平万人阻挡敌不了情投意合

如果按照小说的脉络出现的第二段爱情应该是少平和郝红梅,只不过是没有真正开始就已经结束了。学生时期青涩的好感加上丙菜都买不起的认同,我压根不认为这一段无聊学生时光的插曲称之为爱情。

“我们原是自由飞翔的鸟,飞去吧!飞到那乌云背后明媚的山峦,飞到那里,到那蓝色的海角。只有风在欢舞,还有我作伴”。泰戈尔,伟大的现代浪漫主义诗人,《无问西东》中影响中国最优秀年轻人的大文豪到《平凡的世界》中判定了少平一生方向的人生导师。其实在小说中我好像并没有看到在铁轨上她们展开双臂自由翱翔的画面,更没有泰戈尔的名言,是电视剧编剧在适宜的场景中完美嵌入进去的,给人一种画龙点睛的感觉,更让我进一步的体验到少平对自由、对宇宙的渴望,体会到少平和小霞深入灵魂的了解。“人这一生,遇到爱、遇到性都不稀奇,稀奇的是遇到了解”。在这个层面来说,情投意合无非是夸大了情、爱的作用,《白轮船》《牛虻》《钢铁是怎样炼成的》《卓亚和舒拉的故事》《热爱生命》《热妮娅.鲁勉采娃》《红岩》《阿Q正传》《简爱》《红与黑》,在晓霞和少平的世界里这些不仅仅是一本本世界名著,更是精神的粮食,是联系她们情感的纽带。

高中时候在同一个环境中生活却有着不一样的起跑线,但是他俩刮目相看;务工时候在天差地别的环境中,一个在生活中挣扎而不忘初心,一个为梦想奋斗,心挂少平;“再”见的时候在属于城市的喧嚣之中,没有户口没有余钱甚至没有身份的少平穿的“人模狗样”的在电影院旁邂逅,内心的激动澎湃像暗流涌动的火山岩一样,只要一眼就可以使之喷发,并永不停休。分别的时候是少平生命的重大转折,工人的身份让他看到了生活的希望,在他昏暗的世界中点亮了明灯,更可喜的是小霞丝毫不在意他的身份并且小心翼翼的维护他的自尊,即使后期小霞到了矿山为少平整日担心受怕,但是这到骨髓里的爱就像魔术师手中的水晶球,易碎不碎。永别总在最不经意最不应该到来的时候,一切开始有了雏形,一切的美好都在继续并长久下去,但是,故事戛然而止。

或许路遥先生没有明说,是否门不当户不对的爱情本就不应该有结局,小霞的死只是这场爱情的殉葬,就如少安和润叶一样,一场结拜润叶死了,她们的爱情从此结束了;而一场大雨小霞真的死了,他的世界崩塌了。或许回头想一想,如果这一切还是那么美好,一个省委副书记的女儿、省报大记者和一个执着的掏碳工人会有最后的结局嘛,回归生活之中少平的执着就是平凡人的“犟脾气”,和惠英嫂子在一起时她们的生活是卑微的,简单的,而惠英嫂子本身也是完全服从的;但是和小霞真正生活的时候少平不免会感到自卑,那种自卑是刻在骨子里面的,尤其当面对着各方面都超过自己的小霞时,渊博的学识可以让他一时拜托,长此以往,毕竟大家都不是圣人。

红梅和养民情窦初开拗不过横眉冷对

在我的观念中这并不值得花费大量笔墨去描述,说句题外话,总觉得路遥先生并不喜欢这位大中医的孙子,学业上不得不说他是成功的,可是家庭因素有多少加成这个就不好说了,毕竟没有描写。至少在感情上这位公子哥两次失败,在整部小说里面他的出场总是让人有种膈应的感觉,高中时候爱管闲事的班长和大学时候的迂腐,总是和这部小说里面的主角们格格不入,或许养民是最接地气最得父母长辈们喜欢的。而红梅,她其实是一个好姑娘,最后的结局也算是幸福,可是由内而外散发的总归少了点意识的主导,随波逐流、认命是她在重新认识润生之前对生命的选择,我们不清楚高中毕业之后这位姑娘到底经历了什么,她是时代的弃子,更是被崇尚着文明的人们被反文明的举止而破坏的女人,但是她没办法怨天尤人,和少平一样她也有那种因买不起丙菜而刻在骨子里面的自卑,但是她缺乏了少平那种与生俱来和后天培养的自强、自立和与天斗的韧性,少平应该庆幸他有一个好哥哥和一个好伴侣,但是红梅没有。我甚至怀疑在和养民的感情中是否夹杂了利益的因素,我不否认她喜欢养民,但是如果少平一样具有养民的家世呢,亦或是养民不过和少平一样是世代贫困户孙玉厚的孩子呢,我想每个人都有自己的想法吧。就像小霞的死一样,红梅的手帕事件也是小说中必然的出现,既是对红梅的惩罚也是对这一段不合适感情的判定。

少安和秀莲风雨同舟铸就出患难与共

时至今日我都不知道冯兵嘴里那个令他寝食难安的女主角到底是小霞还是秀莲,在电视剧中我一直在犹豫秀莲和小霞谁是剧中最悲剧的女主角,可是在品味了小说后,我开始定义秀莲最悲惨的定位,不论怎么说,小霞得到了爱情的滋润,得到了工作的肯定和认可,得到了那个年代多数人为之奋斗一生都不可得的东西。我不能断定说秀莲的一生是黑暗的,她拥有了她心爱的人陪伴一生左右,她拥有了两个孩子享受了女人最大的幸福,她见证了事业的波浪起伏并最终勇立潮头。或许天妒英才,两个优秀的女人就这样消失在历史的长河之中。

秀莲的爱情在婚姻之前是不幸福的,她不过是少安为了忘记润叶而匆匆的选择,没有任何感情的基础;婚姻的初期也不算是幸福的,满怀一腔爱意,在孙家含辛茹苦,想要分家的想法并没有任何的错,对丈夫的支持没有任何条件,但是终究只是一头做事的牛,只因为那股爱意带来的执拗,只要少安的爱抚,她可以疯狂的忘掉一切忧伤;婚姻的后期她是幸福的,事业的成功,家境的改善,最重要的是她占据了丈夫一颗完整的心,拥有了少安全部的爱。

就整部小说的爱情故事来说我觉得秀莲和少安是最接地气的,我们可以用无数个优秀的词语去形容这段爱情的坚贞,去形容相爱着的两个人的好,但是回归到现实中来你会发现虽说夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞,可是相濡以沫的夫妻却也不在少数,不能高尚的说是因为爱情,却也不能说是完全因为传统观念吧,也正是因为如此的平凡倒显的不是那么可贵了。每个年代的局限性决定了大多数人的命运,后人永远可以抨击之前的时代,抨击处于之前时代人的对与错,换位思考一下这种抨击只不过是茶余饭后的笑谈——柴草不挂。我一直坚信任何一个国家的解体都是正常的,都会有一堆的专家说制度、文化、腐败等等原因,反过来说任何国家的正常运转也是正常的,更多的时候我们还是用结果去找原因,而不是因为所以。

向前和润叶痴心绝对终迎来幸福美满

虽然对于我看小说和电视剧的间隔时间只有两年,但是对于里面人、物、事思考的转变却不仅仅是用两年这个时间量来衡量的,或许这其中有我自身的积淀,年近而立,自然形成了属于自己的世界观和价值观,从一个海员的视角来看,航行在平静的海上永远察觉不出来这艘船潜在的危机,一旦波涛汹涌,像恶狗一般扑向你的时候,恰恰你离死神越来越远。我曾经很不客气的指责一些年长我的人,认为岁月在她们身上除了脸上的皱纹和爆发的脾气没有任何的沉淀,就是那艘航行在大西洋上自大的泰坦尼克,只不过没有遇见冰山罢了。

向前,敲打出这个名字我都透露这个一种可悲、可叹,甚至我觉得在得到润叶之前的他比金波还要值得同情,用泰戈尔的名言可能更好理解一点,世界上最遥远的距离早已不是生死,而是每天同室而眠你却不属于我,连摸一摸满足最原始的欲望都不行,但对外,你叫我丈夫,我喊你妻子。从见到润叶第一眼起,他疯狂的爱上了这个父亲政治上亦敌亦友的侄女,求全不是委屈,是上帝对他最大的眷恋。如果少安可以勇敢一点,我相信向前会比现在幸福,至少他不用失去双腿,他会把所有的爱埋葬,化作祝福。但是,天意弄人,所有满怀好意的人却联合起来干了一桩最坏的事情,它不是每个人的本意,因为每个人都用世俗的眼光看待婚姻和爱情,她们坚信少安离开润叶会幸福,她们更坚信向前和润叶是圆满,甚至当事情爆发之后她们还认为向前可以放下润叶选择离婚,选择新生活。但是,从一开始大家就错了,以致于所有人都一度后悔这个决定,我也不由得把向前的“痴”转到了对他的“怜”,还产生了一些恨铁不成钢的情绪。

其实在这段感情中我还是很想指责下润叶的,我知道在润叶心中百般不舍少安,知道润叶是全身心投入的爱少安,这并没有什么不合适和值得诟病的地方,但是她为什么不能感同身受向前呢,难道只允许她丧失真爱然后肆意的伤害他人嘛?当然,我并不是想要说让润叶委身于向前、可怜向前而选择认命一生,但是她可以选择放开,既然她放不过自己,为什么还要放不过向前呢?在少安面前她可以做一个温柔贤惠忠贞不渝的好女子,在福堂面前可以做一个乖巧听话孝顺大方的好女儿,在福军面前可以做一个大义炳然不怕牺牲的好侄女,可是唯独在向前面前,她无法掩藏自己一点点,只能把最坏、最真实、最不近人情的一面留给了最爱她的向前,而爱的力量无限伟大,这一切向前都接受了,只想有一天换来润叶的心,哪怕只有一点点。就像最后向前怀疑润叶和武惠良有事的时候,他没有直说,他甚至接受,当他发现他无法接受的时候他宁愿选择默默的死去都不要成为润叶幸福路上的绊脚石。从这些来看,润叶配不上他的爱。

皇天不负有心人,当上帝夺去了他一双腿的时候他得到了梦寐以求的润叶,我不得不说向前对润叶的爱是伟大的,这份伟大我认为值得在这部小说中大书特书,失去双腿之后润叶无微不至的照顾和渐渐升温的爱并没有填补完整向前常年缺失的心,恰恰给他带来一种不安,他配不上润叶,就像小说中描述的那样他们快乐的房事生活都需要润叶的帮忙才能完成,他不断的努力,默默地付出,在无声息的黑白世界中演绎“永不停息的爱”。

金波和藏女始于一眼撕裂开坚守万年

没有时间、没有地点、没有姓名、没有女主角的爱情,小说的最后金波在西藏的街头哼唱《在那遥远的地方》,被路人当成了一个傻逼,我不禁想起来那位布达拉宫的王:住进布达拉宫,我是雪域最大的王,流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。在最初欣赏金波和藏女的爱情时炸入我脑海的就是一眼万年,在听了那段唯美而凄惨的爱情故事之后那双饱含爱意相视对望的眼睛印在了书本上,那欢快幸福的歌声飘荡在天空,伴随着骏马奔驰,荷尔蒙在行走。

我相信绝大部分人会认为金波的疯狂是小说的杜撰,并不可能存在现实生活中,千里迢迢的追寻,漫无目的的寻找,毫无结果的等待……不过细细想想,金波除了日夜的思念与千里追寻之外还做了什么嘛?我们看到的是路遥先生刻骨的描述和寻不到时金波即时的情绪,更别说那位女主角在干啥呢,是否已经结婚生子甚至是疯狂的爱着另外一个男人呢。我们总是告诫别人勇敢的去追求自己内心想要的东西,哪怕艰难险苦,可是为什么在金波身上就变成了人人歌颂的专情呢,路遥先生并没有给出金波的结局,我之前也说了,这正是我最喜欢名著的地方,他不给你灌输任何的价值观,任由读者天马行空。试想,在拉萨街头失魂落魄的金波踏上了返程的列车,望着熟悉却陌生的一切,彻底将过往填埋,前往驶向更加美好的未来;或许,他永远的失魂落魄下去。

很惭愧自己有点前后不搭了,小标题是坚守万年,内容反而处处透露着埋葬爱情的意思,我始终对各人七情六欲的衍生抱有无限的祝福,但是我目睹耳闻更多的还是在江湖背景之下的无奈离别,日本爱情故事最悲伤的伊贺派和甲贺派,相爱的开始就是结束,殉情或者生死对垒或许比斩断情丝更容易些。何为江湖,有人的地方就有江湖,有人的地方就是是非,因为有人的地方就有“嘴”。

杜丽丽和武惠良两种爱情观无情的冲击

小说中每一段感情都是值得称颂的,值得让每一个渴望拥有爱情的人补一补血、流一流泪,可是杜丽丽和武惠良的爱情总是充满了争议,当然,最重要的原因是杜丽丽,他爱上了那个风一样的男子,但同时也忘不了这个相濡以沫的男人。在杜丽丽身上我们看到了一心不仅两用,一心同样可以两爱。只不过,一边用在了自由的灵魂,一边用在了平凡的相守,放飞自己.

那位古风铃大诗人我们不知道他有多么潇洒和才华横溢,可是自古以来文人都是骚客,古风铃是,杜丽丽也是。当我阅读到这一段的时候我感觉自己看的并不是一段平凡的故事,如果在21世纪的今天,在浮华万千的都市中,约pao都是构成生活的一部分,杜丽丽这种行为顶多被认为是放浪形骸之外的纵情罢了。故事在80年代偏远的城市,短短数日的交流付出了一生的爱,从和古风铃上床开始,杜丽丽注定不会再爱了,她有了给他生活的武惠良,有了激发内心深层次爱意的古风铃,江山对于杜丽丽来说莫过于此了。我着实很佩服路遥先生在那样的时代用一种最写实的手法告诉读者僭越其实没有那么难。

其实在八十年代已经不存在包办婚姻了,但是父母家人对婚姻的决定权还是很大的,极少数孩子最终可以成功对抗父母,并且在成长道路上潜移默化接受的就是婚姻是一种将就,是一种把日子熬下去的长跑,我们不难想象八十年代青年的父母恰恰是六十年代以前的人,她们在战乱中苟延残喘,在三年在饥荒中爬出来,动物最底层“食”的要求尚不能满足,婚姻早就成了奢侈的存在,倒不是说大家无法拥有婚姻,只是无法选择,婚姻成了相互帮衬和传宗接代的产物,社会发展了几千年,好像又回到了王昭君千里出塞的场景,绝世美人同样没有选择,几千年前的政治婚姻也是包办婚姻的一种,哪怕直至今天,我们都不难找到这种婚姻的影子,我自家一个亲戚,年纪不大但家中婚姻却催的急,简单相亲之后双方就定亲了,约定一年后的春节结婚,然后留了联系方式开始接触和恋爱,其实大家都知道,她们正常都不会去毁约。母亲开玩笑的和我说这事的时候自己都乐了。

前段时间和同事们聊天说到离婚率的问题,惊讶之余其实更应该反思,反思在婚姻中我们每个人的问题,不光是身处其中的丈夫或妻子,儿女、父母都在很大程度上决定了婚姻能否继续下去,尤其是父母,她们的因素不在于临门一脚的防守,是根植于骨髓的思想,多少孩子看到父母的不幸福对爱情失去了信心,又有多少孩子一直听着家里人无休止的争吵而性格缺失,多少父母一直在默默的告诉孩子不是为你我们早就离婚了等等,或许完整的家庭对孩子成长有着必然的好处,但是对于孩子的婚姻观和爱情观却是毁灭性的打击。大多数懂事的孩子或者到了年纪的孩子会接受社会的安排,匆匆走入婚姻。当然,我们应该可喜的看到社会的进步,时代的发展,我也相信,我们必然会平稳的度过这段观念挤压期,也就是说我们这辈人的孩子将会以一种完全超脱的观念看待爱情和婚姻,也必然会有属于她们的烦恼。

润生和红梅怜人自闵忘江湖平凡可贵

小说永远都是扑朔迷离,谁能想到兜兜转转大队书记的公子、省委副书记的侄儿居然和一个带着孩子的高中苦命同学走到了一起。润生并不是小说的重点,甚至连红梅的戏份都敌不过,所以我们很难像影视剧那样去评价润生是咋样的一个人,他的出现就像一个救世主,让少平圆了一个教师梦,让红梅有个一生的寄托。和影视剧中表现的不一样,小说中的润生更像一个老实的孩子,没有大才却有大德,有较好的政治资源却自愿偏居一隅。对红梅,我相信他初始时候并没有非娶其为妻的想法,好心的他只是尽力的去帮助一个在生命漩涡中挣扎的老同学,而这个老同学尽管愧疚难当还是无奈的接受这个帮助,久而久之润生把红梅当作自己用生命呵护的对象,而红梅把润生当作跌落悬崖时冒出的救命稻草,何为相依为命,她们深深的爱上了对方。

我又不由得想起另外一对相濡以沫的患难夫妇——少安和秀莲。虽然一对是在婚前相互扶持依衬,一对是在婚后共同抗击艰难险阻;但是,少安和秀莲骨子里的不屈和大义驱动着她们不断向前,而润生和红梅更像是被生活摧残到放弃自我任命运摆布之后找到的光明,所以润生和红梅更满足于现实,加之润生家境殷实,为人忠厚,其乐融融的家庭生活摆脱了多年的不幸让他们更加珍惜平凡。她们比少安更幸福,少安背负了太多,秀莲又爱了太多,她们始终没能放过自己,结局就是老天夺走了秀莲这个美丽年轻的生命。

金秀、月英和少平向来缘深奈何情浅

不是把小说看到最后我都不会认为金秀和少平的这个叫做爱情,其实就算看到了最后我都在犹豫要不要把这段萌芽中不会破土的感情进行一个描述,我们或许都分不清这到底是纯洁的兄妹之情还是错过的爱情。金秀和兰香我觉得是整部小说里面最优秀的人,作为穷人家的孩子牢牢抓住了读书这根救命稻草,并没有把自己读成一个书呆子,美丽、大方、博学,这些词语你都联想不到是用来形容出自两个山沟沟的小女孩子,到后期,我甚至觉得她们已经超越了她们的哥哥,无论少平少安思想有多么的超前,但是他们终究生活在闭塞的小山村里,视野、见闻和生活圈子都在很大程度上限制了他们。兰香和金秀不一样,收到大学通知书的那一刻就已经注定她们将是这个国家、这个社会的上等知识阶层,在繁华的省会城市生活早已让她们打破了穷乡僻壤的壁垒,更何况幸运之神不断的眷顾他们,拥有了让人羡慕一生的伴侣,而这个伴侣再一次帮助她们在人生道路上起飞。

我不否认少平的优秀,至少我没有他那么勇敢,兄弟俩的互相帮村也相互成就了对方。对于兰香和金秀两个优秀的孩子,给他们人生指引更多、思想冲击更多的毫无疑问是少平,少女幼时的崇拜就这样渐渐的演化为金秀的爱,但是少平是清醒的,对于金秀的表白,少平一定有着触动,作为一个男人,他无法拒绝如此优秀的女子,她像晓霞那样美丽动人、温柔大方,但是少平深刻的知道他配不上金秀,他没有打心底里对金秀的爱,他不能因为一己之私制造一桩婚姻的悲剧,转身离开是最好的结局。

月英嫂子是少平在大亚湾煤矿最温暖的存在,小说中没有提到过少平对月英嫂子的爱,在电视剧中我看到最后少平身披黑色风衣在大亚湾回首一望走进那黑色的海洋的时候,我认为少平爱上了这片黑色的土地,爱上了这黑色土地上美丽的月英。

月英和晓霞是完全不一样的存在,我甚至在怀疑是寂寞促成了这一段相爱,是依赖成就了这一段拥有。当少平到了煤矿,到晓霞意外牺牲,我感觉到少平变了,他开始变的满足,变得安稳,不再放飞他那无处安放的灵魂,他沉下自己,在月英嫂子的抚慰之下走出了阴霾,或许他有沉思,或许他有反省,过去的三十年他不断的在走,为了离开那小小的村庄他甚至可以抛下一切,重遇晓霞也是命中注定。可是,晓霞离开之后他的奔走没有了目标,他好像迷失了方向,找不到飞去远方的意义,这时候月英嫂子的出现让他渴望有一个家,一个温柔可人的妻子。

这部《平凡的世界》并不平凡,里面有县革委会副主任变省委副书记的破格提拔,有农民变工人的华丽转身,有贫穷变富有的摇身蝶变,有飞上枝头变凤凰的眷顾。同时,我们也看到有为了信念抗争到底的坚守,有为了梦想风餐露宿的坚挺,有为了温饱千锤百炼的坚韧,有为了目标寒窗苦读的坚持。我喜欢里面每一个人的性格,他描述的是那样的真实,有值得敬佩和赞颂的,当然也有奇葩和气的牙痒痒的,但是全篇并没有一个真正意义上的坏人,就像生活一样,我们也很难找到真正意义上的坏人,很多时候不过是我们的主观臆想,并不能说明某某行为是极其恶劣的,某某人是罪大恶极的。

用一种沉重和低落的心情去结尾也算是对这部小说的敬意,对小说中两个最伟大女人的敬意,无论如何,在死亡面前,一切都是渺小的,平凡的可贵它是有最基本的条件——活着。突然,我又想起来老谋子的那部经典作品,加上葛优和巩俐完美的演绎铸就了这一部不休之作,也是我本人最喜欢的影视作品之一。人一生太短了,但是绝大部分人背负了太多,我们习惯用道德用对错去评价是是非非,可是道德这种东西是怎么来的,对错这个东西又是怎么来的,谁能说的清楚呢?这话并不是说人可以完全自私的去活,有人的地方就有江湖,我们没有办法置身事外,但是我们可以在可控范围内选择自己喜欢的生活方式,也不应该去评价他人的生活方式,或许你认为的糜烂恰恰是人家最喜欢的,也是若干年后大家都摊在床上回首一生他最不枉此生的底气。

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